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	<title><![CDATA[El Blog de Jesús Moreno Hidalgo - RSS]]></title>
	<link><![CDATA[http://jesus.morenohidalgo.org/n/len/0]]></link>
	<description><![CDATA[Noticias, artículos y poemas del Blog de Jesús Moreno Hidalgo]]></description>
	<copyright>Copyright <![CDATA[jesus.morenohidalgo.org]]></copyright>
	

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<title><![CDATA[El 6 de marzo presenté Fronteras y territorio en el ciberespacio... en Medialab Prado]]></title>
<link><![CDATA[http://jesus.morenohidalgo.org/n/len/0/ent/16/el-6-de-marzo-presente-fronteras-y-territorio-en-el-ciberespacio-en-medialab-prado]]></link>
<description><![CDATA[El jueves pasado presenté el informe <em><strong>"Fronteras y territorio en el ciberespacio. Principios métricos para la independencia geolocal en el web"</strong>, </em>dentro del <strong>2º Encuentro Internacional Inclusiva-net: Redes digitales y espacio físico</strong>.<br /><br /> <em>"Fronteras y territorio en el ciberespacio. Principios métricos para la independencia geolocal en el web"</em>, es un informe de cibermetría que busca relaciones ocultas entre ciberespacio y territorio físico, a la vez que indaga acerca de métodos cibermétricos poco estudiados que permitan establecer condiciones para futuros estudios. A través de la geocitación o citación territorial es posible establecer niveles de globalidad de websites, y comprobar el grado de dependencia de la website con el lugar o territorio desde el que se gestiona. Esto permite establecer rank...]]></description>
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<title><![CDATA[Loco con gorro de papel]]></title>
<link><![CDATA[http://jesus.morenohidalgo.org/n/len/0/ent/15/loco-con-gorro-de-papel]]></link>
<description><![CDATA[El día 29 de diciembre leí unos poemas durante la presentación del libro <strong>"Julián Moreno Hidalgo y la pintura digital pura"</strong>, que versa sobre la trayectoria artística de <em>Julián</em> y que reproduce aproximadamente un centenar de obras. El <strong>micro recital</strong> incluyó algunos poemas basados o inspirados en obras que aparecen en el libro. También leí éste, que está inspirado en la obra de <em>Julián Moreno Hidalgo</em> que adjunta este texto y que no aparece reproducida en el libro, aunque sí lo hacen varias de la <strong>serie Personajes</strong> que él realizó en 1988. El poema pertenece a <strong>Girasoles (para sí)</strong>, escrito a caballo entre 2004 y 2005. <br /> <br /><strong>XVIII - LOCO CON GORRO DE PAPEL (retrato íntimo)</strong><br /><br />Porque hay dudas con raíces como chopos mastico tizas de colores o trago pipas de girasol con cáscara. Porque la libertad duele...]]></description>
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<title><![CDATA[El libro "Julián Moreno Hidalgo y la pintura digital pura" se presenta en Madrid]]></title>
<link><![CDATA[http://jesus.morenohidalgo.org/n/len/0/ent/14/el-libro-julian-moreno-hidalgo-y-la-pintura-digital-pura-se-presenta-en-madrid]]></link>
<description><![CDATA[El próximo <strong>sábado 29 de diciembre a las 20h.</strong> tendrá lugar en la <strong>galería Catarsis</strong> de Madrid (Santa María, 15) la presentación del primer libro del proyecto <a href="http://www.area421.com/n/len/0/ent/19/proyecto-aldaba" target="_blank"><strong>ALDABA</strong></a>, <em>Julián Moreno Hidalgo y la pintura digital pura</em>, editado por la editorial <a href="http://www.editorialsepha.com/sepha/index.php?productID=180" target="_blank">SEPHA</a>.<br /> <br />Me acompañarán en el acto el propio artista, así como <em>Alfonso González Calero</em> (director de la galería Catarsis) y <em>Gonzalo Sichar</em> (director de la editorial Sepha).<br /> <br />Además, en ese mismo acto tendrá lugar la inauguración...<a href="http://www.galeriacatarsis.com/" target="_blank"></a>]]></description>
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<title><![CDATA[El arte contemporáneo en el presente continuo]]></title>
<link><![CDATA[http://jesus.morenohidalgo.org/n/len/0/ent/13/el-arte-contemporaneo-en-el-presente-continuo]]></link>
<description><![CDATA[<em>Pedro Salinas</em> definió el amor como el acto de besar rostros en vez de máscaras amadas. La diferencia entre lo atractivo y lo real y la preferencia por lo real en el acto de amar es de las definiciones más sutiles que jamás escribió un poeta. Desde ese punto de vista, el arte hace tiempo que alcanzó las <strong>fronteras del futuro</strong>, y vive en su presente continuo con el ancla echado en la representación de la máscara, que atrae al espectador de manera impulsiva, enamorándolo sin llegar a amar, sin llegar a besar su rostro.<br /><br />Lo que es uniforme entre la diversidad, lo que es distinto entre iguales, constituye las <strong>arquitecturas periféricas</strong> que inspiran al arte contemporáneo: el muro de ladrillo que saluda al visitante de una ciudad, el rostro oriental que pasea entre máscaras occidentales, el sonido étnico que solicita monedas en el suburbano, el solar junto a la arquitectura de vanguardia, el beso entre labios...]]></description>
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<title><![CDATA[A quién pertenece la cultura contemporánea?]]></title>
<link><![CDATA[http://jesus.morenohidalgo.org/n/len/0/ent/12/a-quien-pertenece-la-cultura-contemporanea]]></link>
<description><![CDATA[A quién pertenece la <strong>cultura contemporánea</strong>? A estas alturas de post-postmodernidad, con los pies en el suelo y con la cabeza en su sitio, nadie puede dudar que la dueña de la cultura contemporánea es la sociedad, más concretamente la <strong>sociedad urbana</strong>, y dentro de la urbe, la <strong>periferia</strong>. Esa periferia multidisplinar, multicultural y multilingüe es la verdadera heredera del rizoma, la verdadera dueña de la red que ha sabido tejer en cuanto ha tenido oportunidad de hacerlo. <br /><br />La cultura contemporánea, compuesta en garajes a base de <strong>material reciclado</strong>, donde se diluyen, más bien se disuelven en un líquido hasta confundirse, acción social y artística, nos permite por primera vez dejar de hablar de antiguo y de moderno para hablar de <strong>presente</strong>. Y quién puede postularse como propietario del presente cuando <strong>acción y contemplación</strong> se producen en un mismo acto?<br /><br />Las periferias han alzado <strong>la</strong> <strong>voz</strong> y lo han hecho al unísono y con un discurso similar, sin importar la zona del mundo desde donde han hablado. Y si hay periferias...]]></description>
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<title><![CDATA[Conferencia sobre Arte y redes sociales en el Instituto Superior de Arte (I/ART)]]></title>
<link><![CDATA[http://jesus.morenohidalgo.org/n/len/0/ent/11/conferencia-sobre-arte-y-redes-sociales-en-el-instituto-superior-de-arte-iart]]></link>
<description><![CDATA[Como avance a los proyectos educacionales de <a href="http://www.area421.com/" target="_blank"><strong>area421</strong></a>, ofreceré una conferencia didáctica a los alumnos del curso <strong>"Dirección y gestión de Galerías de Arte"</strong> del Instituto Superior de Arte en Madrid.<br /><br />La conferencia, que lleva por título <strong>POSICIONAMIENTO DE LA GALERÍA DE ARTE FRENTE A LAS REDES SOCIALES</strong>, desgranará la definición de las redes sociales, su tipología y su influencia en el mercado del arte y en las relaciones artista-galerista.<br /> <br />Asimismo comentaré el uso de las redes sociales en comunicación cultural, y las herramientas gratuitas...]]></description>
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<title><![CDATA[3 artículos publicados en nexo5.com plus]]></title>
<link><![CDATA[http://jesus.morenohidalgo.org/n/len/0/ent/10/3-articulos-publicados-en-nexo5com-plus]]></link>
<description><![CDATA[En la nueva sección de <a href="http://www.nexo5.com/" target="_blank"><strong>nexo5.com</strong></a> que lleva el apellido de plus, se han publicado 3 artículos de fondo sobre tres acontecimientos artísticos distintos.<br /> <br />El objetivo de <a href="http://www.nexo5.com/n/len/0/bus/11X--REPOR" target="_blank"><strong>nexo.com plus</strong></a> es, precisamente, profundizar en acontecimientos artísticos por medio de reportajes y entrevistas.<br /> <br />Los tres artículos hacen referencia a la exposición de <strong>Valentín Vallhonrat</strong> con motivo de <strong>PhotoEspaña 07</strong>, la exposición <strong>Existencias</strong> en el MUSAC de León, y la última edición de la Feria <strong>Estampa</strong>.<br /> <br />A juzgar por el número de lecturas...]]></description>
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<title><![CDATA[Julián Moreno Hidalgo y la pintura digital pura]]></title>
<link><![CDATA[http://jesus.morenohidalgo.org/n/len/0/ent/9/julian-moreno-hidalgo-y-la-pintura-digital-pura]]></link>
<description><![CDATA[<strong>JULIAN MORENO HIDALGO Y LA PINTURA DIGITAL PURA</strong><br /><br />Primer libro que escribo sobre la obra de Julián. En él acerco al lector al concepto de pintura digital pura y hablo de la evolución que ha tenido el artista en estos últimos 25 años hasta convertir algunas de sus obras "analógicas" en obras digitales...]]></description>
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<title><![CDATA[...pues todo empezó con un beso...]]></title>
<link><![CDATA[http://jesus.morenohidalgo.org/n/len/0/ent/8/pues-todo-empezo-con-un-beso]]></link>
<description><![CDATA[...pues todo empezó con un beso petrificado. ¡Cuánto se construye con un beso! Así, las piedras se besan unas con otras en una cópula infinita. Cada paso (cada pisada) que se da sobre ellas, sobre esta orgía de las piedras, suena a la quejumbre de los amantes. ¡Cuánto esfuerzo para convertir el amor en camino! ¡Cuánto amor...]]></description>
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<title><![CDATA[Por tu silencio intuyo...]]></title>
<link><![CDATA[http://jesus.morenohidalgo.org/n/len/0/ent/7/por-tu-silencio-intuyo]]></link>
<description><![CDATA[XXII<br /><br />Por tu silencio intuyo que estás soñando. Por tu figura diría que te vas a convertir en flauta advenediza (miedosa) de la noche, suplicante de un soplo, quizá de una brisa remolona y esquiva. Por tu alegría pienso que te alcanzará una brisa decidida (amante) de la luz. Antes habrá contado las luces de la noche. Penetrará por tu boca, tocando sostenida una nota en clave de sol para llamar al astro. Por tu mirada creo...]]></description>
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<title><![CDATA[El artista como creador de imágenes (en defensa de la estampa digital)]]></title>
<link><![CDATA[http://jesus.morenohidalgo.org/n/len/0/ent/6/el-artista-como-creador-de-imagenes-en-defensa-de-la-estampa-digital]]></link>
<description><![CDATA[Aquella mañana fue divertida en el aula. La profesora paseaba delante del encerado con un libro verde que mantenía abierto en su mano y del que leía remarcando y alargando las sílabas: - La vaca muge, el burro rebuzna, la oveja bala ...<br />Los niños nos esforzábamos en dar a nuestra caligrafía la forma más redonda posible sin salirnos de las dos rayas que el cuaderno nos marcaba en sutiles azules o verdes. El uso del lápiz aún acompañaba a nuestra mano, lo que permitía corregir el resultado. Sin embargo recuerdo la cabeza torcida, los ojos como platos y la lengua tocando con su punta la comisura de los labios de mi compañero de pupitre, como uno de los iconos del esfuerzo infantil por intentar hacer las cosas bien. Aquellas mañanas de dictado, enfrascados en la redondez de las oes, en la alturas de las tes y en las profundidades de las pes, no reparábamos demasiado en la profunda verdad  que se nos decía, simple sin duda, pero irrefutable. Tiempos sencillos en los que otro ponía la verdad y las posibilidades no iban más allá de dos rayas horizontales, siempre en sutiles azules o verdes.<br /><br />Pasado el tiempo uno está inmerso en la sociedad del "no dejar morir el niño que todos llevamos dentro", "la televisión basura y la alimenticia", "el pensamiento único", "la moda unisex", "la talla única", "la defensa fundamentalista de todo, que abarca desde el deporte a la religión"... Ahora que el pensamiento parece fagocitado por la opinión, y el conocimiento por el hipermercado, le dan a uno ganas de hacer tabla rasa, si pudiera, y volver a las dos rayas horizontales, aunque sus azules o verdes no fueran sutiles. A veces, en el colmo del pesimismo...]]></description>
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<title><![CDATA[El Arte y el esquilero]]></title>
<link><![CDATA[http://jesus.morenohidalgo.org/n/len/0/ent/5/el-arte-y-el-esquilero]]></link>
<description><![CDATA[El Arte, en sus dos vertientes, la creativa y la sensitiva ante lo creado, pertenece al interior del ser humano como el hígado o la flora bacteriana intestinal. Es casi un órgano vital en el que no reparamos demasiado, pero que, hasta a aquellos que se dan menos cuenta de ello, les influye y marca su vida individual y colectivamente. Todos los seres humanos aúnan además, en mayor o menor grado, las capacidades creativas y sensitivas. Estas capacidades, el Arte en definitiva, acompaña a un ser al que Borges situaba en el centro del Universo, y al que dibujaba rodeado de un espacio circular cuya circunferencia era incapaz de alcanzar. El Arte, pues, parece bracear, no ciego, pero sí cegado por el afán de alcanzar esa frontera que le acompaña como un enorme medriñaque. Pero el Arte, vestido de individuo, tiene piernas, y corre hacia delante y hacia atrás, regatea como un jugador de fútbol, mira a la izquierda para salir corriendo por la derecha intentando engañar a la frontera, intentando ser más rápido que su propia sombra. No hay que engañarse. Jamás alcanzará la circunferencia. Braceará eternamente, engañado por la ilusión de haber recorrido camino cuando mire hacia atrás. Engañado por el espejismo de ver más cerca esa frontera, que quizá esté más lejos cada vez, sólo que engordada y crecida. No sería rara esta situación: el Arte engañado por un asunto de perspectiva que hace a lo grande parecer más cercano. El individuo no puede jamás alcanzar la circunferencia porque, junto al hígado, a la flora bacteriana intestinal y al Arte, está la curiosidad, que bracea y tiene piernas y regatea. La curiosidad, cuando consigue...]]></description>
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